تعظيم قدر النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف 41 . وينقل ( ابن تيمية ) أقوالًا عديدة تدل على مشروعية الاجتماع والاحتفال بيوم المولد النبوي الشريف ، على الرغم من أنّه من المتشددين على مَن يتخذه عيداً كما يزعم . ويقول : قال المروزي : سألت أبا عبد الله عن القوم يبيتون ، فيقرأ قارئ ويدعون حتّى يصبحوا ؟ قال : أرجوا أن لا يكون به بأس . . . وقال أبو السري الحربي : قال أبو عبد الله : وأي شيء أحسن من أن يجتمع الناس يصلّون ويذكرون ما أنعم الله عليهم ، كما قالت الأنصار ؟ . وأضاف : وهذا إشارة إلى ما رواه أحمد : حدّثنا إسماعيل ، أنبأنا أيوب ، عن محمد بن سيرين ، قال : نبئت أنّ الأنصار قبل قدوم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) المدينة ، قالوا : لو نظرنا يوماً فاجتمعنا فيه ، فذكرنا هذا الأمر الذي أنعم الله به علينا ، فقالوا يوم السبت ، ثمّ قالوا لا نجامع اليهود في يومهم ، قالوا فيوم الأحد ، قالوا لا نجامع النصارى في يومهم ، قالوا فيوم العروبة ، وكانوا

--> ( 41 ) سعيد حوّى ، كي لا نمضي بعيداً عن احتياجات العصر : 6 ، السيرة بلغة الحب والشعر : 42 .